La Biblia registra una procesión de pactos. Aunque algunos pactos son de origen divino, significan que Dios los hizo con el género humano, otros pactos son los que los hombre han hecho el uno con el otro por diferentes motivos. Aquellos pactos que Dios hizo con los hombres también son por motivos específicos. Estos fueron hechos con una intención y un propósito divino en la mente de Dios. Todas las palabras de estos pactos, los que hizo Dios, son Suyas. El hombre sólo tiene que aceptar las palabras de Dios en estos pactos, o rechazarlas y perder el derecho a las bendiciones sagradas que acompañan a cada pacto. Por lo tanto, a través de toda la Biblia se ve que el "pacto de confraternidad" es un tema predominante, el cual ha sido establecido por Dios.
No hay menos de siete pactos registrados en el Antiguo Testamento que son reconocidos por la mayoría de los especialistas en textos bíblicos. Estos pactos son los siguientes: el Pacto Edénico (Génesis 1:26-31), el Pacto Adámico (Génesis 3), el Pacto Noéico (Génesis capítulos 6-9), el Pacto Abrahámico (Génesis 12:1-3), el Pacto Mosaico (Éxodo 19:1-8, Éxodo 24:1-7), el Pacto Davídico (2 Samuel 7:10-17, 1 Cronicas 17:1-15), el Pacto del nuestro Señor Jesucristo (Isaías 42:6, Isaías 49:8, Mateo 26:26-29, Lucas 22:19, 20). También, uno debe recordar que los vocablos "pacto" y "testimonio" son intercambiables.
Aunque los siete pactos antedichos son reconocidos por los especialistas en textos bíblicos, existe aún otro pacto que ha sido profundamente pasado por alto por la mayoría de estos supuestos especialistas o teólogos; este pacto es el que la persona hace para hacerse miembro del Cuerpo de Cristo — La Iglesia de Dios. Aunque la Palabra de Dios no declara plenamente, en muchas palabras, que hay un pacto especial que la persona hace para hacerse miembro del Cuerpo de Cristo, todas sus propiedades están bien registradas en las páginas del Libro Sagrado. Este es el único pacto que una persona puede hacer o afirmar para hacerse miembro del Cuerpo de Cristo.
Aunque la estructura exacta de las palabras del pacto no se pueden encontrar en la Palabra inspirada de Dios, las palabras de este pacto están basadas en todos los principios divinamente inspirados de las Sagradas Escrituras en tanto el Antiguo como en el Nuevo Testamento. El Nuevo Testamento no otorga la redacción específica del pacto de la Iglesia. Ni siquiera dice, en muchas palabras, que los Apóstoles y los Ancianos de la Iglesia Primitiva usaron un pacto formal verbal para añadir miembros a ellos como el Cuerpo de Cristo. Sin embargo, hay varios puntos de vital importancia que deben considerarse. Unos de estos son los hechos de que el Nuevo Testamento da una doctrina definida del pacto, hay ciertas normas bíblicas para los miembros de la Iglesia, la Biblia le da a la Iglesia la autoridad para gobernarse a sí misma bajo la teocracia de Dios, y Jesús Mismo, le dio a la Iglesia la autoridad para disciplinar a los miembros rebeldes y desligarlos cuando sea necesario. Por lo tanto, se presupone un pacto.
En conformidad con esta doctrina y la autoridad escritural, La Iglesia de Dios ha establecido, por medio de la práctica común, una simple pero sencilla obligación conocida como el pacto verbal para los solicitantes que quieren ser miembros de La Iglesia de Dios. Únicamente a través de la iluminación del Espíritu Santo una persona puede recibir la luz espiritual y la revelación del entendimiento con respecto a la visión bíblica del Cuerpo de Cristo y la necesidad de hacerse miembro.
"¿Promete usted sinceramente en la presencia de Dios y estos testigos que acepta esta Biblia como la Palabra de Dios — creer y practicar sus enseñanzas correctamente divididas — el Nuevo Testamento como su regla de fe y practica, gobierno y disciplina y andar en la luz a su mejor conocimiento y habilidad?"
El criterio para hacerse miembro en la Iglesia es simplemente: 1) la persona debe ser salva; 2) y él o ella debe estar dispuesta a caminar en la luz de la Palabra de Dios a medida que Dios muestre Su luz en su camino. Dios sólo le dará luz a una persona de acuerdo a su conocimiento y habilidad para recibir y responder a eso.